TEMİZ ÇEVRE YAZILARI

1.BİR ATIK KÂĞIT BİR AĞAÇ DEMEKTİR
2. AĞAÇLARDIR OKSİJEN KAYNAĞI AĞAÇLARA ZARAR VERMEYELİM YEŞİLİ KORUYALIM AĞAÇ DİKELİM
3. BİR TON KULLANILMIŞ KÂĞIT 8 YETİŞMİŞ AĞACIN KESİLMESİ DEMEKTİR
4. ÇEVREYİ TEMİZ TUT SENDEN SONRA YAŞAYACAK OLAN İNSANLARA TEMİZ BİR DÜNYA BIRAK
5.ÇÖPLERİMİZİ ÇÖP KUTUSUNA ATALIM
6. GELECEĞİ DÜŞÜNÜYORSANIZ ÇEVREYİ TEMİZ TUTUN…
7. KÂĞITLARI İSRAF ETMEYELİM.
8. SAĞLIKLI BİR NESİL İÇİN TEMİZ BİR ÇEVRE
9. TEMİZ BİR ÇEVRE İÇİN EL ELE
10. TOPRAKLARIMIZDA AĞAÇ YETİŞTİRELİM BİNA DEĞİL
11. YEŞİLİ KORUYALIM BÖYLECE SAĞLIKLI YAŞAYALIM

Blogspot dersleri almaya ne dersiniz ?




www.blogger.com a girmeyi unutmayın blogunuzu oluşturun a tıkların . Hizmet Şartlarını okuyun . Sonra şablon seçin . Blog hazır !

Daha ayrıntılı bilgi için bir süre bekleyin .

fen deneyleri

SIVI TANECİKLERİNİN HAREKETİ

Deneyin Amacı:Sıvı taneciklerinin hareketini gözlemek
Hazırlık Sorusu:
1) Sıvı taneciklerinin
2) hareketi sıvıların alışkan olmasını sağlar mı?
3) Sıvı tanecikleri Gaz tanecikleri kadar serbest hareket edebilir mi?
4) Sıvı taneciklerinin hareketlerini nasıl kanıtlarsın?
Kullanılan Araç ve Gereçler:
1) Beherglas (250 ml)
2) Sıcak su
3) Damlalık
4) Mürekkep
Deney Düzeneği:
DENEYİN YAPILIŞI:
1) Beherglas içerisine sıcak suyu doldur ve suyu hareketini (Beherglas içindeki) gözle neler görüyorsunuz?
2) Damlalıkla beherglas içindeki sıcak suya birkaç damla mürekkep damlat ve mürekkebin su içindeki hareketini takip ediniz.
Verilerini Değerlendirme:
1) Beherglas içine koyduğun sıcak su ile ilgili ilk gözlemlerin neler oldu?
2) Beherglas içine mürekkep damlattığında ne oldu?
3) Gözlemlerin sıvı taneciklerinin hareketli olduğuna ilişkin ip uçları verdimi?
Deney Sonucu:
Sıvı taneciklerinde gaz tanecikleri gibi hareketlidir, bu hareket sıvıların aışkan olmasını sağlar.
Teorik Bilgi:
Sıvılar bulundukları kabın şeklini alır ve sıvı tanecikleri hareketi bulundukları kabla sınırlıdır ve sıvıların akışkan olmasını sağlar.
Katı maddelerde tanecikli ve hareketli yapıya sahiptir.Fakat katı taneciklerinin hareketi daha çok titreşim halinde ve çok sınırlı bölgededir. Bu nedenledirki katıların belirli bir şekli vardır. Fakat sıvılar ve gazlar konulan kabın şeklini alır tanecikler arasındaki boşluk maddelerin sıkışabilme özelliğinide gösterir. Bu nedenle en fazla gazlar sonra sıvı ve en az katılar sıkışabilir.

EŞİT HACİMDEKİ MADDELERİN KÜTLELERİ AYNI OLABİLİR Mİ?
Deneyin Amacı:Eşit Hacimdeki farklı maddelerin Kütlelerinin Farklı Olduğunu Gözlemek.
Hazırlık Sorusu:
Eşit Hacimdeki Katı,Sıvı Ve Gaz Maddelerin Kütleleri De Eşit Midir? Tartışınız.
Kullanılan Araç Ve Gereçler:
1) balon
2) su
3) portakal veya taş parçası
4) bağlama parçası
5) dereceli silindir
6) beherglas (500 ml.lik)
7) hidrostatik terazi ve tartı takımı
Deneyin Yapılışı:
1) Hidrostatik terazi ile patates veya portakal’ı tartıp kütlesini çizelge ye yaz.
Madde
Kütle(g)
Hacim(cm)
Kütle/ Hacim
Katı



Sıvı



Gaz



2)Katıyı beherglasdaki su içerisine koyarak hacim bulma yöntemiyle hacmini bulunuz ve tabloya yaz.
1) Katının hacmi kadar sıvıya (suyu) boş (önceden darası belli) beherglasa koyarak terazide tartınız ve suyun kütlesini çizelgeye yaz.
2) Boş balonu, ipi terazide tartınız.Darasını not et.
3) Balonu katı madde (patates veya portakal) büyüklüğünde olacak şekilde şişir.Ağzını iple bağla.(NOT: Büyükleri eşit olduğu zaman hacimleri de eşit olur.)
4) Şişirilmiş balonu terazide tartın.Daradan çıkarın.bulduğunuz havanın kütlesiniçizelgeye yaz.
5) Bulduğunuz katı, ve gaz maddelerin kütle değerlerini hacim değerlerine böl.
Verileri Değerlendirme:
1) Eşit hacimde aldığını portakal (veya patates), su ve havanın kütleleri eşit midir?
2) Eşit hacimde olan maddelerden kütlesi en büyük ve en küçük olan hangisidir?
3) Bu değerlerin büyük yada küçük olmasının maddelerin yapısı ile ilişkisi olduğunu düşünür müsün?
4) Suyun kütlesi ile hacmi arasında bir ilişki var mıdır? Sebebi nedir?
5) Hangi maddenin kütlesini bulmak güç oldu? Bu güçlüğün nereden kaynaklandığını düşününüz?
Deney Sonucu:
1) Portakalın (veya patatesin) kütlesi kadar kütleye sahip havanın hacminin ne kadar olması kadar büyük olacağını düşünürsün ?
2) Eşit hacimdeki katı,sıvı ve gaz maddelerin kütlelerinin farklı olduğunu söyleyebilir misin?

duygu oyunu

1.Sevdiğim bir arkadaşımla tartıştım.

Duygum:
Düşüncem:

2.Bana bisiklet alındı.Duygum:
Düşüncem:

3.Oyuncağım kırıldı.

Duygum:
Düşüncem:

4.Yazın çok güzel bir tatil geçirdim.

Duygum:
Düşüncem:

5.En çok sevdiğim ayakkabım yırtıldı.

Duygum:
Düşüncem:

6.Öğretmenim başımı okşadı.

Duygum:
Düşüncem:

7.Okul bahçesinde düştüm.

Duygum:
Düşünce:

8.Diktiğim ağaç kırıldı.

Duygum:
Düşüncem:

9.Arkadaşlarım beni oyuna almadı.

Duygum:
Düşüncem:

10.Boğazım ağrıyor.

Duygum:
Düşüncem:

11.Kardeşimle tartıştım.

Duygum:
Düşüncem:

12.Mahallemizdeki yaşlı teyzenin ekmeğini aldım.

Duygum:
Düşüncem:

13.Sofranın toparlanmasına yardım ettim.

Duygum:
Düşüncem:

14.Bayramda şiir okudum.

Duygum:
Düşüncem:

15.Karnemi aldım.
Duygum:
Düşüncem:

Mehmet Akif Ersoy

Mehmet Akif Ersoy



Mehmet Akif Ersoy

Takma adı:
Millî şair
Doğumu:
20 Aralık 1873İstanbul
Ölümü:
27 Aralık 1936İstanbul
Mesleği:
Şair ve düşünce adamı
Milliyeti:
Türk
Dönem:
Cumhuriyet dönemi
Websitesi:
http://www.mehmetakifersoy.com
Mehmet Akif Ersoy, (d. 20 Aralık 1873, İstanbul – ö. 27 Aralık 1936, İstanbul). Türk şair ve düşünce adamı, Burdur Milletvekili, İstiklâl Marşı şairi olması bakımından da Millî Şair ismini almıştır.
Mehmet Akif, Hicri 1290 yılı Şevval ayında (Aralık 1873), İstanbul'da Fatih'in Sarıgüzel mahallesinde, ailesine ait evde dünyaya geldi. Bir medrese hocası olan babası doğumuna ebced hesabıyla tarih düşerek hicri 1290 rakamına karşılık ona Rağıyf adını verdi, ancak bu yapma kelime anlaşılmadığı için çevresi onu Akif diye çağırıldı. Yalnızca babası vefatına kadar oğluna Rağıyf adıyla seslendi.

Atatürk Ölmedi

Atatürk Ölmedi

Atatürk ölmedi

Yüreğimde yaşıyor

Uygarlık savaşında bayrağı o taşıyor

Her gücü o aşıyor


Türklüğe güç veren devrimler senin

Yurduma çizdiğin aydın yol senin .

Gençlik senin sen gençliğinsin .

Ölmedin ölemezsin ( 4 defa Ölmedin ölemezsin )

Atatürk ' ün Sözleri

Biz Türkler, bütün tarihimiz boyunca hürriyet ve istiklâle timsal olmuş bir milletiz. Ne kadar zengin ve müreffeh olursa olsun, istiklâlden mahrum bir millet, medenî insanlık karşısında uşak olmak mevkiinden yüksek bir muameleye lâyık sayılamaz.
Özgürlük ve bağımsızlık benim karakterimdir. Ben milletimin en büyük ve ecdadımın en değerli mirası olan bağımsızlık aşkı ile dolu bir adamım. Çocukluğumdan bugüne kadar ailevî, hususî ve resmî hayatımın her safhasını yakından bilenler bu aşkım malumdur. Bence bir millete şerefin, haysiyetin, namusun ve insanlığın vücut ve beka bulabilmesi mutlaka o milletin özgürlük ve bağımsızlığına sahip olmasıyla kaimdir. Ben şahsen bu saydığım vasıflara, çok ehemmiyet veririm. Ve bu vasıfların kendimde mevcut olduğunu iddia edebilmek için milletimin de aynı vasıfları taşımasını esas şart bilirim. Ben yaşabilmek için mutlaka bağımsız bir milletin evladı kalmalıyım. Bu sebeple milli bağımsızlık bence bir hayat meselesidir. Millet ve memleketin menfaatleri icap ettirirse, insanlığı teşkil eden milletlerden her biriyle medeniyet icabı olan dostluk ve siyaset münasebetlerini büyük bir hassasiyetle takdir ederim. Ancak, benim milletimi esir etmek isteyen herhangi bir milletin, bu arzusundan vazgeçinceye kadar, amansız düşmanıyım.
Milli egemenlik öyle bir nurdur ki, onun karşısında zincirler erir, taç ve tahtlar batar, mahvolur. Milletlerin esirliği üzerine kurulmuş müesseseler her tarafta yıkılmaya mahkumdurlar.
Cumhuriyet fikir serbestliği taraftarıdır. Samimi ve meşru olmak şartıyla her fikre saygı duyarız.
Egemenlik kayıtsız ve şartsız milletindir.
Gerçi bize milliyetçi derler. Ama, biz öyle milliyetçileriz ki, işbirliği eden bütün milletlere hürmet ve riayet ederiz. Onların milliyetlerinin bütün icaplarını tanırız. Bizim milliyetçiliğimiz herhalde hodbince ve mağrurca bir milliyetçilik değildir.
Bilelim ki milli benliğini bilmeyen milletler başka milletlere yem olurlar.
Milli mücadelelere şahsî hırs değil, milli ideal, milli onur sebep olmuştur.
Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır.
Milli his ile dil arasındaki bağ çok kuvvetlidir. Dilin milli ve zengin olması, milli hissin gelişmesinde başlıca etkendir. Türk dili, dillerin en zenginlerindendir. Yeter ki, bu dil şuurla işlensin. Ülkesini, yüksek bağımsızlığını korumasını bilen Türk milleti, dilini de yabancı diller boyunduruğundan kurtarmalıdır. Bir dinin tabiî olması için akla, fenne, ilme ve mantığa uygun olması lazımdır. Her fert istediğini düşünmek, istediğine inanmak, kendine mahsus siyasi bir fikre sahip olmak, seçtiği bir dinin icaplarını yapmak veya yapmamak hak ve hürriyetine sahiptir. Kimsenin fikrine ve vicdanına hakim olunamaz. Türk Milletinin istidadı ve kesin kararı medeniyet yolunda, durmadan, yılmadan ilerlemektir. Medeni olmayan insanlar, medeni olanların ayakları altında kalmaya mahkumdurlar. Büyük dinimiz çalışmayanın insanlıkla hiç ilgisi olmadığını bildiriyor. Bazı kimseler çağdaş olmayı kâfir olmak sayıyorlar. Asıl küfür onların bu zannıdır. Bu yanlış tefsiri yapanların maksadı İslâmların kâfirlere esir olmasını istemek değil de nedir? Her sarıklıyı hoca sanmayın, hoca olmak sarıkla değil, dimağladır. Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır.

Medeniyetin emir ve talep ettiğini yapmak insan olmak için yeterlidir. Biz dünya medeniyeti ailesi içinde bulunuyoruz. Medeniyetin bütün icaplarını tatbik edeceğiz. Bizim devlet idaresinde takip ettiğimiz prensipleri, gökten indiği sanılan kitapların dogmalarıyla asla bir tutmamalıdır. Biz, ilhamlarımızı, gökten ve gaipten değil, doğrudan doğruya hayattan almış bulunuyoruz. Milletimiz her güçlük ve zorluk karşısında, durmadan ilerlemekte ve yükselmektedir. Büyük Türk Milletinin bu yoldaki hızını, her vasıtayla arttırmaya çalışmak, bizim hepimizin en kutlu vazifemizdir. İnsan topluluğu kadın ve erkek denilen iki cins insandan mürekkeptir. Kabil midir ki, bu kütlenin bir parçasını ilerletelim, ötekini ihmal edelim de kütlenin bütünlüğü ilerleyebilsin? Mümkün müdür ki, bir cismin yarısı toprağa zincirlerle bağlı kaldıkça öteki kısmı göklere yükselebilsin? Ey kahraman Türk kadını, sen yerde sürünmeye değil, omuzlar üzerinde göklere yükselmeye layıksın. Anaların bugünkü evlatlarına vereceği terbiye eski devirlerdeki gibi basit değildir. Bugünün anaları için gerekli vasıfları taşıyan evlat yetiştirmek, evlatlarını bugünkü hayat için faal bir uzuv haline koymak pek çok yüksek vasıflar taşımalarına bağlıdır. Onun için kadınlarımız, hattâ erkeklerimizden çok aydın, daha çok feyizli, daha fazla bilgili olmaya mecburdurlar; eğer hakikaten milletin anası olmak istiyorlarsa. Ben icap ettiği zaman en büyük hediyem olmak üzere, Türk Milletine canımı vereceğim. Gençler cesaretimizi takviye ve idame eden sizlersiniz. Siz, almakta olduğunuz terbiye ve irfan ile insanlık ve medeniyetin, vatan sevgisinin, fikir hürriyetinin en kıymetli timsali olacaksınız. Yükselen yeni nesil, istikbal sizsiniz. Cumhuriyeti biz kurduk, onu yükseltecek ve yaşatacak sizsiniz. Yüksek Türk! Senin için yüksekliğin hududu yoktur. İşte parola budur. Benim naçiz vücudum nasıl olsa bir gün toprak olacaktır. Fakat Türkiye Cumhuriyeti ebediyen yaşayacaktır. Sizler, yani yeni Türkiye'nin genç evlatları! Yorulsanız dahi beni takip edeceksiniz... Dinlenmemek üzere yürümeye karar verenler, asla ve asla yorulmazlar. Türk Gençliği gayeye, bizim yüksek idealimize durmadan, yorulmadan yürüyecektir. Biz cahil dediğimiz zaman, mektepte okumamış olanları kastetmiyoruz. Kastettiğimiz ilim, hakikati bilmektir. Yoksa okumuş olanlardan en büyük cahiller çıktığı gibi, hiç okumak bilmeyenlerden de hakikati gören gerçek alimler çıkabilir. Müsbet bilimlerin temellerine dayanan, güzel sanatları seven, fikir terbiyesinde olduğu kadar beden terbiyesinde de kabiliyeti artmış ve yükselmiş olan erdemli, kudretli bir nesil yetiştirmek ana siyasetimizin açık dileğidir. Mualimler! Yeni nesli, Cumhuriyetin fedakâr öğretmenleri ve eğiticileri, sizler yetiştireceksiniz. Ve yeni nesil sizin eseriniz olacaktır. Eserin kıymeti, sizin maharetiniz ve fedakârlığınız derecesiyle mütenasip bulunacaktır. Milleti kurtaranlar yalnız ve ancak öğretmenlerdir. Öğretmenden, eğiticiden yoksun bir millet, henüz millet namını almak istidadını keşfetmemiştir. Dünyanın her tarafından öğretmenler insan topluluğunun en fedakâr ve muhterem unsurlarıdır. Okul sayesinde, okulun vereceği ilim ve fen sayesindedir ki, Türk milleti, Türk sanatı, Türk iktisadiyatı, Türk şiir ve edebiyatı bütün güzellikleriyle gelişir. Türkiye'nin asıl sahibi ve efendisi, gerçek üretici olan köylüdür. O halde, herkesten daha çok refah, saadet ve servete müstahak ve layık olan köylüdür. Onun için, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin iktisadi siyaseti bu aslî gayeye erişmek maksadını güder. Ekonomik kalkınma, Türkiye'nin hür, müstakil, daima daha kuvvetli, daima daha refahlı Türkiye idealinin belkemiğidir.

pusula nedir?

PUSULA NEDİR?
Basitçe pusula, belli bir eksen etrafında serbestçe dönecek şekilde yapılmış küçük bir mıknatıs çubuğudur. Peki, nedir bu mıknatıs çubuğun özelliği?
Her mıknatısın bir kuzey ucu, bir de güney ucu vardır. Eğer iki mıknatıs serbestçe salınacak şekilde yan yana asılırsa, birinin kuzey ucu diğerinin güney ucunu çekecek şekilde dengeye gelirler.
İşte pusulanın çalışma prensibi de budur. Pusulanın mıknatıs çubuğu dünyamızın manyetik kuzeyi tarafından çekilmektedir. Bu yüzden dünyanın neresinde olursak olalım pusulamızın N yazılı ve kırmızı renkli ucu daima dünyamızın manyetik kuzeyini gösterecektir.
PUSULA ÇEŞİTLERİ NELERDİR?
İmalat şekline göre kuru pusula ve sıvı pusula, çalışma prensibine göre ise Manyetik pusula ve Jiroskop Pusula olarak ikiye ayırabiliriz. Jiroskop pusula gerçek coğrafi kuzeyi gösterir ve çalışma prensibi manyetik pusuladan daha farklıdır. Bizim burada sizlere bahsedeceğimiz manyetik pusuladır.

Ben İpek . Yorumlarınızı da blogspotipek@hotmail.com a göndermeniz rica olur .

kocaeli'nin coğrafi özellikleri

DAĞLAR : Kocaeli ilinin kuzey kesiminde tek tek kütleler halinde tepeler, güney kesiminde ise Samanlı Dağları yer alır. Samanlı dağlarının en yüksek yeri olan Kartepe1700m. Yüksekliktedir.
PLATOLAR ve YAYLALAR : İl alanları içinde, yayla özelliğinde düzlükler yoktur. Ancak platolar, Kocaeli topraklarının büyük bir bölümünü kapsar. Daha çok aşınım düzlüğü niteliğinde olan platolar, derelerin oluşturduğu vadilerle yarılmış, tek birer kütle durumundaki tepelerle engebelenmiştir. Kocaelinin kuzey kesimleri, derin vadilerle parçalanmış sırtlar şeklindedir . Batıya doğru gidildikçe, Kızılören yakınlarındaki yüzeylerin daha düz olduğu görülür.
GÖLLER : Kocaeli sınırları içinde bulunan tek önemli göl, Sapanca'dır. Ancak Sapanca Gölü'nün büyük bölümü Sakarya ili sınırları içinde kalır.
AKARSULAR : Kocaeli ilinin toprakları tümüyle Marmara Havzası içersindedir. il sınırları içinde kalan bölümünde önemli sayılacak bir akarsu yoktur. Ancak Kocaeli yarımadası, bir çok çay ve dereyle yarılmış durumdadır. Akarsuların bir bölümü Karadeniz'e diğerleri ise İzmit Körfezi ya da Marmara'ya dökülür. Bunların akışları da genellikle düzensizdir. Yağışlı dönemlerde taşkınlıklara yol açarken, yazın iyice kururlar. Karadeniz'e dökülen akarsuların en önemlileri Kocadere, Davan çayı, Sarısu ve Kaynarca Deresidir. Marmara denizine dökülenler ise Kullar deresi , Çenedere , Yuvacık çayı sayılabilir.
VADİLER ve OVALAR : İlde çok sayıda küçük dere vadisi vardır. Ovalar genellikle akarsuların yığıntılarıyla oluşmuş küçük alüvyal düzlükler niteliğindedir. (Altınova gibi)
DENİZLER : Kocaeli ili, Kuzeyden Karadeniz, batıdan da Marmara ile çevrilidir .Kocaeli ili İzmit körfezi etrafında kurulmuş bir şehirdir.

yarışma

arkadaşlar bn izel blogun 2. sahibiyim. sizin için bir yarışma düzenliyorum. isteyen serbest konuda şiir ve hikaye yazıp izelelif.blogspot@hotmail.com adresine göndersin. hikayeniz ve şiiriniz 1. seçilebilir. 1. seçilenin adı sitemizde yayımlanacaktır. son tarih 1 ocak 2008

Merhaba !

Ben blogun diğer sahibi İpek ' im . İzel ' le aramızda blog yarışı gibi birşey vardı . Bu blogu açmak benim fikrimdi . Birlikten kuvvet doğar .